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相信科学 拒绝迷信

──天津市反邪教征文作品选登

尹怀勤

 

五月初连续几天的傍晚,都听到周围燃放鞭炮,其噪声掩盖了电视音响,令人生厌。后来从报上得知,这原是部分属龙、属蛇、属鼠的市民,听信非典蔓延和近期地震乃系“蛇精作祟”、需用放炮驱邪的谣言所致。其结果使有人炸伤、有人犯病,带来了不应有的麻烦。显而易见,这是一种迷信言行。

迷信思想的重要特征,就是相信鬼神,实质是一种无知,一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在封建社会,统治者为了维护自己的政权和既得利益,制造君权神授、受命于天的谎言,将皇帝说成是紫徽星下凡,是真龙天子,以麻痹人民群众的思想,让其俯首听命,逆来顺受,勿要反抗。并由此在基层就产生了卜筮、相术、风水、算命、拆字、招魂、圆梦、升天等鬼神之说,使请神降仙、驱病赶鬼、巫婆神汉等妖言惑众活动加以合法化。这些都被统称为封建迷信。在当今社会,除上述沉渣时有泛起以外,有人制造新的灵魂鬼神信仰或用现代科技包装、改造封建迷信加以贩卖,如科学预测人生、电脑算命等,统称现代迷信。但无论怎样变化,都是万变不离其宗,总以鬼神为幌子,目的是诈骗和聚敛钱财。

按迷信说法,好人会成仙得道、升天为神,常人死后要到阎罗殿销账转生,恶人要下十八层地狱,经油锅煎熬。且不说这种对人的分类与我们坚持的科学界定完全不同,就说所指的天堂、阎罗殿和地狱究竟在哪里,即可识破其鬼话的荒谬性。现在人类已用航天器探测了太阳系的水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星以及包括月球在内的几颗较大的天然卫星,均未发现生命痕迹,冥王星更为遥远,温度更低,更不会存活生命,试问天堂在哪里?即就是将来在太阳系外发现了地外智慧生物,人类与他们的交往要靠乘坐光子火箭推进的飞船才能到达,所谓的“好人”怎能只身克服地球引力而升空远行?现代科学已经揭示地球是由地壳、地幔和地心三部分组成的,各个层次的深度也都有了明确的划分,试问阎罗殿和地狱究竟在何处?人们深入地下尚要打井钻洞,死人如何入地?至于灵魂和轮回转世之说,那也完全是荒诞无稽之谈。人死了,就是个体生命的结束,哪来的灵魂,更不要说转世了。退一步说,人果若有灵魂且能转世,那么人类只能停留在原来的智力水平上,如何进化,怎来的现代文明?人类如果不能进化,那该是多么可怕的境况。由此可见,迷信就是祭起鬼神的幡子禁锢人们的思想,是一把杀人的软刀子。

实际上,各色各样的神灵鬼幽都是制造和煽动迷信的人鼓唇摇舌捏造出来的害众欺世的弥天大谎。试看鼓噪神道鬼域和虔诚敬天祭地的人,按说能够知灵识冥应该避祸趋福、致自身和家人于大富显贵,可事实上他们的日子却很不好过,有的甚至受到了惩处。四月份,宝坻区一位风水先生王某,到一村庄胡说旁边修建的津蓟高速公路有碍该村风水,蛊惑部分群众阻挠施工,结果本人受到行政拘留就是明证。他连自己的吉凶都预测不了,怎能为别人祈福免灾?这最好不过地说明鼓吹崇拜鬼神的人都是江湖骗子。其实,古今中外,这样的事例枚不胜举。西门豹治邺就是一个典型。战国时魏国邺地的贪吏与巫祝勾结,利用漳水时常泛滥成灾,编造河伯娶妇的邪说以谋财害命。西门豹以“入报河伯,得更求好女,后日送之”为名,连投大巫妪与其弟子三人及三老于河中,终于在民众面前揭穿和革除了这一害人骗财的迷信活动。这一著名故事,对今天相信鬼神的人们仍有教育意义。

话说到这里,也许有人会问,那么《封神演义》、《西游记》、《聊斋志异》这些文学名著又该如何看呢?应该说这类著作确有鬼神糟粕,但其主旨却是宣扬善良战胜残暴、正义战胜邪恶、先进战胜落后、光明战胜黑暗的,故而赢得了人们的喜爱和欣赏。它们借助神功、佛力、狐仙等形象,或揭露压迫暴戾,或抨击科举制度,语言简练,行文流畅,构思巧妙,具有一定借鉴意义。对其消极的东西一定要剔除,更不能相信天神星座、瑶池玉浆、形体变化、腾云驾雾、狐仙鬼怪、力大无边等仅凭想象而毫无事实的说法。对戏剧《白蛇传》、《游西湖》等剧目,也应抱着这种态度去鉴赏。如果真的认为人经修行可以成神,动物经修炼可以成仙,那就完全歪曲了这些作品的主题思想,乃是完全错误的。相信非典和地震是“蛇精作祟”的谣传而放鞭炮,实际上就是一种自扰而又扰人的迷信愚昧举动,理应大力反对和破除。

从世界观和方法论的高度讲,我们反对的迷信坚持的是有神论、唯心论和形而上学,我们提倡的科学坚持的是无神论、唯物论和辩证法。因此,应该努力学习科学知识,大力弘扬科学精神,认真掌握科学思想和科学方法,坚决拒绝荒谬绝伦的鬼神传言和坑人骗财的迷信活动。只有这样,才能使自己在全面建设小康社会的征途上始终保持清醒的头脑,理性面对和解决遇到的困难和问题。

 

发布时间:2004/7/21 11:10:44

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