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拒绝谣言 破除迷信

尹怀勤

 

人本网艺术鉴赏

面对非典病魔的袭击,多数人都能相信科学,落实各项预防措施,正确对待。他们做到了防治和工作两不误,体现了良好的精神状态。但也有些人被疫情所吓倒,表现出惊慌失措、过度紧张、心态扭曲,患了“恐非症”,以至向迷信愚昧求呵护,制造和听信各种谣言,自欺欺人,自扰扰人。对这种无事生非、造谣惑众、蛊惑人心的言论和举动,必须坚决予以反对和揭露。

一是燃放爆竹驱非典的谣言。五月初,在山西省和天津市就出现了这种令人生厌的言行。山西大同、朔州、忻州一带,流传的是“燃放花炮驱瘟神”等谣言,并从农村向城市蔓延,致使部分群众恐慌不安,每晚爆竹响声不断,好像过春节一样。村民中还有请神汉巫婆看病的。显然,这都是封建迷信陋习的沉渣泛起。造谣的人要么是愚昧无知,要么是别有用心。当地有关部门正在查找肇事源头,将依法打击破坏社会稳定的不法分子,确保抗击非典斗争的顺利进行。天津流传的是“蛇精作祟需放鞭炮以驱邪”的谣言。事情原起于4月12日津南区发现了一只死蟒蛇,不久就传出挖掘机铲死了蟒蛇而招致“蛇精”报复用非典害人的传言,并说凡是属龙、属蛇、属鼠的人都应放鞭炮驱邪才能免灾。在这种以讹传讹的过程中,“噼噼啪啪”的炮声很快从津南区扩展到市内各区。这种牛鬼蛇神妖言已遭当地舆论的强烈谴责。天津市委组织部和市人事局已联合下发通知,要求各地机关和广大公务员带头崇尚科学,宣传真理,解疑释惑,不准听信传言,传播迷信,涣散士气,在防止非典斗争中经得起考验。从本质上看,放炮与拒放之争乃是迷信与理性之争,遭耻笑、遭唾弃的只能是前者。

二是选择吃喝防非典的谣言。在燃放爆竹扰民的同时,天津市和山西省部分地区也有这种言行在欺世害众。天津流传的是,要向不同姓氏的六家索要鸡蛋,说是吃了这六只鸡蛋就能逢凶化吉,不得非典,此其一;要向36家讨钱,每家0.2元共计7.2元,然后买瓶桃罐头吃了就可逃命,尤其是对属羊的人在本命年里更应如此,此其二;今年属蛇或属龙的人有灾,这些属相的孩子和老人必须由出嫁的姑姑或女儿送桃罐头等礼品才能逃过此劫,此其三。山西上述放炮地区流传的是,“午夜喝绿豆汤防非典”。这些硬把风马牛不相及的东西拉扯搀杂在一起胡编乱造出来的诳人谎言,实在是荒谬绝伦,滑天下大稽。试问吃鸡蛋、吃桃罐头、喝绿豆汤预防非典的机理何在?这三种食品中的什么成分能抑制或杀死非典病原体?更为可怕的是,果真得了非典或其他疾病,照此吃喝办法只能贻误最佳治疗时机,酿成严重后果。就这种迷信来讲,轻言之,是利用人们的心理期待推销食品,诈骗钱财,质言之,是瞅准人们的焦虑情绪,有意扰乱生活秩序,拿人命当儿戏。对这种笨拙的弥天大谎,有人竟然相信并践行,简直是无异于没病找病,不能不说是一种极大的悲哀。

三是听天由命对非典的谣言。虽然自四月下旬以来,各地采取严厉措施防范非典,但有些人经过一段时间的紧张之后又松懈下来,抱着一种无可奈何或不以为然的态度。他们或者以命系于天打赌,或者以许愿蜚语相托,完全处于一种麻木不仁的状态。陕西西安就有人说:“是福跑不了,是祸躲不过。如果命该你要得病,怎么防都没用”。山西大同、朔州一带还流传“瘟疫天降人难治”的谣言。这都是典型的封建迷信的宿命论在新形势下乔装打扮后的变相说法,不仅给防治非典增加了阻力,而且严重地毒害着腐蚀着人们的思想,实质就是一把杀人不见血的刀斧。照此说法,人类对什么灾害都应逆来顺受,社会就无法发展了,那该是多么可怕的情景。命该如此的谬论早已被人类的社会进步和文明提升所否定,现在仍有人死死抱住不放,显得多么卑微而又渺小。湖南一些地区部分群众,还听信一个哑巴突然说,只要把葛根等三种药材和装有全家人姓名的红纸包悬挂在门口就可避免疫情的谣言,结果搞得相互效仿,不成体统,大煞风景。待一追问谁见过那个哑巴说话,都说是听人讲的。可见,纯粹是人为捏造的荒诞不经之谈。在疫魔肆虐面前,不按科学方法进行防治,而偏听偏信歪门邪道的做法,实际上也是不折不扣的迷信陋习。哑巴突然说话的神秘感,意在宣扬有神仙相助,用鬼神思想吓唬人麻痹人,禁锢人们的头脑,实属可恶可憎。

上述种种迷信言行都是对非典病魔肆虐的畏惧和屈服。对中华民族来说,它起着动摇信念、瓦解斗志、破坏凝聚力的作用,决不能等闲视之。在科学技术高度发展的今天,制造这些谣言无异于犯罪,听信这些谣言相当于吸食鸦片。我们坚信,自由是对必然的认识。只有通过科学防治的实践和科学研究的深入,才能认识和掌握非典病原体的演化规律,找到有效的治疗途径。在全国各个角落,都应形成正视现实、理性面对,依靠科学、战胜非典的强大呼声和浓烈氛围。在党中央、国务院的坚强领导下,经过全国人民万众一心、众志成城、科学防治的共同努力,我们一定能扫除疫魔,打赢这场没有硝烟的战争。

 

发布时间:2004/7/21 11:09:36

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