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现代迷信流传的特点趋势及对策

中国科普研究所 郑念

 

20世纪末,在我国改革开放和社会主义市场经济的建设大潮中,不时涌动着一股愚昧迷信和伪科学的浊流,一些文化糟粕、愚昧迷信沉渣泛起。由于他们打着“科技”、“探索”、“研究”等旗号,具有极大的欺骗性,一时蒙骗了千千万万善良的人们,也给我国的改革开放和社会主义建设事业带来了严重危害。因此,有必要对这些现象加以研究,揭示其产生的背景、发展特点、危害性,对其进行深刻的揭露。

一、表现形式与特点

发生在20世纪末的这股迷信、伪科学逆流,此伏彼起,不仅流传于乡间里所,而且在

现代化的大都市、现代化的媒体上堂皇入世,运用现代科技的名词、概念进行包装,大有“现

代气”。为了与传统的迷信相区分,我们可以称之为现代迷信和伪科学。

实质上,现代迷信只不过是传统封建迷信在现代社会的变相表演,主要包括带有现代巫术性质的“特异功能”、装神弄鬼的伪气功和一些毫无根据的异端邪说、反动邪教等等。而伪科学则是指那些违背基本科学原理和科学思想的所谓科学发现,以及冒充高新技术实质上是低劣技术的所谓发明创造,如水变油、特异功能、“三W”技术等等。它们的共同特点是,宣扬者为了达到个人的名利目的,利用人们对现代科技的信任,而打着科学技术的旗号招摇撞骗、敛取钱财,或窃用科学的名词混淆视听,愚弄百姓。如曾流行一时的“周易预测学”、“东方神秘文化研究”、电脑算命、“特异功能”等等。

通过研究我们发现,现代迷信具有一些共同特点:第一,现代迷信带有明确的目的性,

即为了骗取钱财,或为了骗取别人对他的信任,达到个人崇拜的目的;第二,带有营业性质,并打着现代科技的旗号,或借助主流文化的名义开展活动;第三,与某种神秘文化结合在一起,利用一些尚无定论的现象,混淆视听,愚昧百姓。

二、流传的原因

现代迷信之所以能够广泛流传,其原因主要是:

1、几千年的封建文化和传统迷信是现代迷信流传的基础和土壤

中华民族古老而文明,具有丰厚的文化底蕴,其中既有令世界瞩目的优秀文化,也有一些封建糟粕沉淀下来,迷信就是流传最广、表现多样、具有顽固性的不良传统行为。这种不良的传统行为具有较大的历史惯性,往往不受条件限制地通过氏族、家庭、部落、社区流传下来。尤其是传播者利用现代高科技手段,把传统迷信与现代科技进行“嫁接”,从而更加具有欺骗性。

2、一批先富起来的“大款”的迷信行为为后来想富的人作了“示范”

中国改革开放之初,在由产品经济向商品经济转化,计划经济体制向市场经济体制转换的过程中,采取的是“让一部分人先富起来的政策”。这个时期,由于体制转换和社会转型,原来积淀在旧体制内部的冗余逐步显现:农村剩余劳动力、知识青年返城、待业青年进入就业序列、学生毕业分配等等,就业压力扑面而来。在这种情况下,一部分劳动力进入自谋职业的行列,大部分人则仍然没有转变观念,等待政府安排;与此同时,由于长期以来我国实行的是重工业优先发展的政策,导致我国的产业结构严重畸形,城市中的第三产业发展严重不足。在这种情况下,部分敢于自谋职业的人就抓住了机会,很快进入富裕行列。但是,由于这部分先富起来的人,其文化素质不高,尤其是广大农民中先富起来的部分人,受传统封建思想的影响比较深,于是在富起来以后,没有把自己富裕起来的原因归于党的富民政策,而是归于自己的祖上积德,是风水好,等等。于是把辛苦劳动得来的财富大量地用于修坟建庙、祭神敬鬼。而后来者也倒果未因,把别人富裕看成是神鬼护佑,纷纷加入封建迷信的行列,耗费了大量的钱财。结果是鬼神并不能保佑他们发财致富,反而使他们陷入更加困苦之中。

3、高官和“高知”的迷信为现代迷信的流行起到了推波助澜的作用

由于传统的力量和其他方面的原因,在现代社会中,还有少数的党政负责同志,甚至是高级干部,以及一些有名的专家学者、教授竟然也相信迷信,做着与其身份很不相称的行为。由于这些人具有特殊的身份,当他们卜卦未来并被一般人所见时,就会流传开来,就不可避免地会在社会上起到某种“示范效应”,而群众也会认为他们的高官厚禄是拜佛的结果。本来对于一般群众来说,信仰自由,政府并不加干涉。但有些党员和干部的信仰却具有带头作用,不可不慎重。何况中国共产党只信仰共产主义,信仰马列主义,共产党员是无神论者。

4、民众价值观的错位和非理性的预期为现代迷信的流行提供了“有利条件”

在社会转型和体制转轨时期,常常会出现一定的行为扭曲和价值观的混乱,出现各种背离社会正统文化和价值观的文化现象,甚至沉寂多时的丑恶的社会现象也会沉渣泛起。当渲染迷信成为可以赚钱、发财的有利手段时,某些人便会把正统的社会价值观抛到脑后,而成为惟利是图的拜金主义者,去为迷信的流行推波助澜,以谋取私利。尽管中宣部和新闻出版署一再明令禁止出版迷信算卦、伪科学书刊,可是却屡禁不止,原因何在?难道不是因为这类书能给他们带来丰厚的利益吗?

5、具有一定的社会心理基础

从人类社会发展的实际情况来看,人与人之间的不平等是迷信产生和存在的社会基础。

这种不平等在现实世界中是一直存在的,那么反映这种不平等的社会意识也就必然会存在。

封建统治阶级为了稳定其统治,则正好利用人们的这种虚幻意识,制造某种神秘的东西来约

束人们的行为,同时,通过宗教给人们暗示来世的希望。落第知识分子则利用其掌握的知识,

寻找另一条服务的途径,即为人们“排忧解难”;下层劳动人民也在某一阶段或时机打着“神

谕”的旗帜进行造反,这方面历史上的事例也为数不少。

6、科学思维还没有深入人心

自然科学尤其是社会科学思想和方法的普及重视不够,难以形成一种社会崇尚的科学精神,一旦人们存在思想上的疑惑,封建迷信的思想就会趁虚而入,并且当它们打着科学的幌子或冒用科学语言、概念时,就不能及时识破。同时,科学是有限的认知过程,由于科学技术发展水平的限制,目前人类对于许多自然现象和社会现象还难以给予科学的说明,人们从直觉上总感觉冥冥之中有“天意”在左右着人们的命运,一旦人生处于低谷,就会求助于神灵世界的帮助。

科学发展的程度和科学普及程度是两个不同的概念,在我国,解放以来虽然科学技术取得了长足的发展,但科学技术的精神和思想并未深入人心,科普工作做得很不够,这导致神汉巫婆的占术和巫术有了可乘之机和“有用武之地”。反之,如果科学的思想武装了人们的思想,封建迷信再怎么打着科学的旗号,也无法欺骗众多的群众。比如,在医学技术没有取得重大发展之前,卜占人们的身体健康、请巫师治病是很普遍的事,也是传统巫术的“重要领地”。可是随着医学的发展和医疗水平的提高,现代社会特别是城市中已经很少有人求助于算命先生来治病了。

7、从科学方法论的角度来看,许多人还不知如何划清科学与迷信的界限。

在现代社会中,科学已经享有崇高的威望。传统的迷信如果要继续生存下去、如果要想占领部分市场,就必须进行科学的包装,一些现代的占术师、算命先生,便精心策划,利用各种手段和各种方式为自己披上一件“科学”的外衣,把占卜、算卦说成是科学预测,从而颇具欺骗性;更有一些人把中华民族的优秀文化遗产如周易“去其精华,取其糟粕”,把周易中浑厚的哲学内涵弃置不顾,而专取它的预测功能。对于大多数尚未掌握科学方法的人来说,一听是XX预测学,便误以为是一门与其它学科并立的科学,其实占术或算卦说是一种预测方法也不能算错,问题是它并不是一种科学的方法,只能算是一种经验方法,有的术士则连经验方法也不会使用,完全是骗子行为,目的就是骗钱。

三、现代迷信的危害

相信科学还是相信迷信,这是关系到国家兴衰存亡的大事,是关系到家庭、人生的幸福美满还是家破人亡的原则问题,因此,不可掉以轻心。早在2600多年前,就有一位史官说的相当高明:“国将兴,听于民;将亡,听于神。①”在科学昌明、文化先进、社会进步、经济发达的当今社会,我们更应该认清迷信的危害性,揭下其种种伪装,使人们摆脱鬼神邪说的精神束缚,树立崇尚科学的社会风气,为中华民族的伟大复兴提供科学精神的动力和优秀的文化源泉。

1、现代迷信拣封建文化糟粕,是社会历史发展的绊脚石

迷信的实质是一种宿命思想。这种思想认为,人的命运及世间的一切都是由神在主宰。人们对于自身的兴衰荣辱、生老病死都无能为力,只能听从神的安排。人要想改变自己的命运只能求助于神,求助于来世,希望来世有个好的命运。在这种思想的主宰下,人们就会变得逆来顺受、不思进取,就会“主动”成为自然界的奴隶,就会阻碍生产力的发展,阻碍社会的进步。

由于现代迷信与伪科学“结缘”,披上科学的外衣,打着科学的旗号,但又与科学好不相干,这样就会使一些科学素养较低的人们真假难辩,把一些迷信和伪科学的东西当成科学的东西加以信奉。长期以往,“假作真时真亦假”,就会使真者难行而假者甚行,这样就会形成一种虚伪的社会风气,假冒伪劣横行。在这种“文化”氛围中,市场经济所提倡的公平、民主、公正,按质论价,供求竞争等价值观就难以形成,就会严重阻碍我国社会主义市场经济建设的进程。

如果说传统迷信大多与宗教结缘,带有向善、慈悲心怀,对社会稳定和民间封建文化的继承、发扬具有一定的积极作用,那么,现代迷信则完全是拣封建文化糟粕、打着科学旗号、附着宗教之身的欺骗广大民众,牟取不义之财的骗子、强盗行为,对人民、对社会、对国家都是有百害而无一利的。

2、现代迷信是产生邪教和其它非法组织的温床

面对社会迅速发展,观念急剧变化,人们对社会的价值观日益怀疑,特别是年轻人精神上的焦虑迷失、孤寂和空虚,社会弱势群体日益增加,使得一些在现实中不能如愿的人,寻求一种精神上的寄托,希望寻得一种自我安慰的、满足自我幻想需要的精神家园;人们对特异功能、气功、巫术等的迷信,对带有神秘色彩的东西的狂热追求;社会不公和腐败现象的存在,社会正统价值观的错位等等。这些都被邪教分子、邪教教主们加以利用,成为他们扩大自己队伍的手段。

从历史上看,邪教往往产生于社会价值观念发生较大变化,社会转型的背景下。这时人们往往存在一些心理困惑,却苦于找不到解脱的方法,而邪教的教主则正好利用大众的这种心理,蛊惑人心,煽动暴乱。从现实来看,法轮功的产生和蔓延,也是李洪志利用了存在于大众心中的迷信心理。据胡华等人的调查,在法轮功的骨干分子中,有80%以上的人相信有上帝,认为“上帝主宰人类”;有75%以上的人认为算命是有道理或有点道理的;90%以上的人认为“人的命天注定”②。可见,邪教的教众大多是迷信的。因此,虽然邪教产生的原因很多,但迷信是其中最重要的原因之一。迷信是邪教产生的温泉。

从国际上看也是如此,1978年底以琼斯为教主的“人民圣殿教”914名教徒在圭亚那的南美丛林深处集体自杀;1993年在美国德克萨斯州韦科市郊的卡梅尔庄园内,大卫教86名教徒集体自焚;1995年日本奥姆真理教在地铁施放毒气,造成多人中毒……。在我国以李洪志为首的“法轮功”邪教,造成1600多人致死,致残者更加众多。因此,邪教对人类社会和家庭的危害是有目共睹和令人发指的。

3、现代迷信给人民的生命财产带来的危害

从现实生活中来看,愚昧迷信活动给社会的稳定发展和文明进步带来极大的危害。具体表现是:

(1)扰乱社会治安,破坏社会安定团结。迷信职业者往往都有其它犯罪行为,据广东省有关部门对100多名从事迷信活动的人调查,其中79人有进行诈骗、流氓、强奸、杀人等各种违法犯罪活动,21人是刑满释放分子。因此,迷信活动往往诱发、夹带其他犯罪案件,从而扰乱社会治安,破坏社会安定。

(2)严重危害人民群众的生命健康。在贫困山区,一些村民生病不是遵医治疗,而是求神拜佛,结果耽误了时间,加重了病情。巫医的胡言乱语,导致病人因得不到及时治疗加重病情,或身体致残,丧失劳力,甚至致死。

(3)麻痹群众思想,制造家庭悲剧。在法轮功横行的日子,一些家庭因其中一些成员修炼法轮功,而导致父子反目、夫妻成仇。有的家庭成员因修炼法轮功而导致精神失常,有的跳楼自杀、有的杀害自己的亲生骨肉。这样的例子俯拾皆是。因相信算命先生的话而导致家庭悲剧的情况也很多,这方面的教训是值得汲取的。

(4)破坏生产建设,造成资源浪费。自从迷信的死灰复燃和现代迷信兴起以来,各地用于各类迷信活动的金钱已不计其数。修庙宇、塑菩萨,不仅费时费工,而且占用大量耕地,大面积毁坏山林,造成水源污染,甚至酿成为争“风水宝地”而进行的群“殴”械斗。使本来并不富裕的一些农村地区生活更加困难。

四、现代迷信流传、发展的趋势

通过对我国部分地区的典型调查和分析可以看出,我国目前的迷信流传和发展呈现出如下一些趋势。

1、从农村向城镇渗透、蔓延

我国有着几千年的封建统治历史,封建迷信在我国有着深厚的社会根基,对我国社会文化的影响十分广泛,在广大农村地区特别是一些偏远落后的农牧区更是如此。在一些地方,迷信活动已渗透到人民群众生活的各个方面。但近些年来,迷信尤其是具有时代特点的现代迷信明显呈现出向城镇扩散的趋势,这对于我国的城镇化和现代化建设是极其不利的。

城市是现代文明的标志。随着改革开放的深入,我国的社会生产结构正在发生重大变化:小城镇建设加速,农村人口不断转移,使得迷信活动也逐步向城镇渗透、蔓延。现在,个别企业领导每逢大事请“大师”来帮助决策,结婚测八字,生孩子算男女,修坟、盖房看风水,婚丧嫁娶、走亲串门挑选吉日,逢病遇灾、升学求官等烧香拜佛,求助于鬼神保佑的现象屡见报端。参与迷信的人员涉及各层面,且有向年轻化和高层化转移的趋势。

2、从社会的最基层向社会上层渗透发展

现代迷信与传统迷信相比,在传播方式、使用手法上有很大差异。由于地区的发展不平衡性,“数字鸿沟”日益加大,现代迷信在发达地区往往借助于计算机等高科技手段进行传播和从事活动,而在那些信息闭塞的地区,公众和文化层次低的群体则仍然以传统方式从事迷信活动。因此,现代迷信侵袭的主要是高知群体、党政机关和一些经济实力强的单位,他们有机会接触到电脑、英特网等现代媒体传播的迷信信息。同时由于现代迷信打着科技的旗号,窃用现代科技名词,又以神功异能和强身健体做幌子,不仅使一些文化层次低的人群上当受骗,甚至一些高级知识分子、干部等社会上层人士也都误入其中,现代迷信正逐步地从基层社会向上层社会渗透。

3、利用网络等现代媒体进行传播

科学技术尤其是信息技术的迅速发展,使整个地球变成一个小小的“村落”。由于网络的管理是一个需要不断完善的过程,更由于网络无国界和不易控制等特点,迷信活动者和一些惟利是图分子正好利用这一机会,迅速发展迷信类网站。据初步调查,目前,具有迷信内容的网站已达172个。什么“东方神算”、“周易预测”、手相、面相、星座、生肖、血型、八字等迷信内容不一而足,实质上都是传统迷信的现代表演,是用高科技包装的迷信。由于在网站上从事迷信活动具有隐蔽性,上网的人群中,不乏公务員、公司职员以及青少年学生。网站要求上网者“诚则灵”,有的暗中收费,如果任由网上迷信泛滥,其影响将会远远超过街头巷尾的算命、看相。

4、迷信群体朝年轻化趋势发展

法轮功邪教曾蒙蔽欺骗了一部分群众。但究其原因,其中之一与公众中存在的迷信思想有极大的关系,而在这个迷信的群体中,陷入法轮功邪教组织的一些骨干分子大多是中青年,据调查,20~40岁的占63%,其中又以中年居多,占近40%③。而在现代迷信的人群中,青少年占的比重较大。据调查,在对占卜和算命的态度问题上,初高中学生中有30%左右的人认为,占卜和算命是“超自然现象、有科学道理”,是一种“精神寄托”;而同样的问题在1998年对农村地区的调查结果是18%。对算命的频率的调查表明,中学生中有38%的人曾经算过命;同样,1998年对我国农村地区调查结果是43%。有近40%的人认为,《易经》算命是“中国传统文化的积极部分”、“是未知科学”;同样1998年对农村地区的调查结果是25%。对其它迷信种类的调查表明,青少年对这些骗人的迷信把戏的认识不深,如在对占卜的看法中,有78.2%的人回答“不知道有没有道理”。但是,从相近问题的回答中,我们还可以发现这样一个问题,就是真正相信迷信的人可能比回答问题所反映的要高。比如,在回答“对算命预言的态度”时,有高达94%的人回答要“处处小心、适当注意”,同一问题在农村地区的调查结果是13.9%。这说明在青少年中对算命的预言是很在意的。这有两种可能:一是相信算命的结果;二是对算命的结果存在“宁信其有”和“万一言中”的心理。④⑤

在对国内几个著名的庙宇进行的调查中发现,在菩萨面前跪拜的人中,每十个人就有4、5个小孩,这些小孩大多是中小学生。我们不排除他们当中的很多人是模仿大人的行为,也不排除他们中有的人是觉得好玩而逢场作戏。但是,这种行为发展下去的结果会如何呢?如果我们结合另外一些调查的结果,则情况更加令人担忧。星座、血型、生肖与性格之类的书,已成为大学、甚至中小学中最畅销的图书。由于青少年接触新生事物的能力较强,随着数字化和网络化的迅速发展,青少年上网的人数将日益增加,迷信网络化的趋势也势必影响年轻的一代。

中小学生正是身体发育和树立世界观、人生观的时期,如果任由这些缺乏科学思想和科学精神的文化垃圾充斥他们的心灵,无疑将会对他们今后的价值趋向产生不良的影响。因此,应该引起有关部门的高度重视。

5、洋迷信和土迷信相互交织,推波助澜

现代迷信活动的许多内容,我国早在数百年以前就衰弱了。比如占星术在我国古代的明朝时期曾很流行,那时在朝廷中还设有专门的“星象官”,专为皇家观察天象,预报吉凶祸福。但明以后就逐渐衰弱成次要的预测天命的迷信方法了,甚至已被排除在外。原因可能是随着观测手段的进步,越来越发现天上的各种星星是一种客观存在,而不代表任何想象中的神仙居所;也可能是科学的进步,已经揭示宇宙的部分奥秘,使人们的想象空间大为缩小。但这种星象算命在西方目前却很流行,随着改革开放以后,意识形态领域的多元化,这种已被抛弃的迷信方式,又从国外越洋“归来”,而且,渐有流行成为主要地位的趋势。占星术、星座与性格等之类的迷信书籍,目前在中国大陆的广大学生中很受欢迎,这种“出口转内销”的现代迷信具有“杂交优势”,有一定的生命力。

6、“三院两区”将成为迷信传播的重点

由于社会转型阶段,一些社会问题和矛盾比较突出,如失业率、离婚率上升,就业、升学压力加大等。迷信活动者于是看中了“医院、法院、学院”以及“开发区”、“旅游风景区”,即“三院两区”。

看中医院是因为病人及其亲属的心态是希望病人很快康复,迷信活动者可以说些吉祥之语骗取钱财;看中法院是因为原告和被告都希望自己胜诉或降低惩罚,想事先预测一下结果;看中学院是学生在求学和就业无把握时,通过迷信活动预测今后的发展。

经济开发区、高新技术区是近20年来出现的新事物,由于一些企业领导和个人对自己的技术和产品在激烈的市场竞争中难以把握,不自觉地卷入了迷信活动之中,希望通过点拨“风水”、“请神去晦气”、“占卦预测”市场前景来把握商机。随着人们生活水平的提高和经济收入的增加,“旅游风景区”近年来游人倍增,发展前景看好。迷信活动者也看中这一地盘,有的购买了月票,出入其中,骗取钱财。

7、领导干部、企业老板迷信的队伍扩大

笔者曾暗访过一些长期从事迷信活动的术士,据他们反映,现在农村地区真正相信算命、看风水等迷信现象的人中,领导干部和企业老板占据很大的比例,且有扩大的趋势。据介绍,原因可能是这些人的心理压力大,而且有条件“买到水平较高的术士的意见”。比如,这些人往往开着小车直接上门求教,为了不让熟悉的人遇见,他们往往采取“迂回”政策,本县、本乡的领导到外县、外乡去求签算卦。当笔者问这些相士他们的“技术”有多大的可信度时,他们大多开诚布公地告诉笔者,主要是满足顾客的心理需要,捡好听的说,一般人都喜欢听好话,尤其是那些当官的和做老板的。

据笔者调查,大多数领导干部从事迷信活动时都有避讳,也有一些地方的干部公开、带头搞迷信,如福建的某些地方这种现象就比较严重。尽管领导干部的迷信活动采取隐秘的方式,但实际上等于掩耳盗铃,群众心里很清楚,也都采取自然认同的态度。只不过从我们的角度来看,这种趋势对于一个地区的长远发展是不利的,尤其是在科学技术高度发达的今天,作为领导干部的行为,影响将是深远而又严重的。

实际上,我国大陆的一些传统迷信的内容,在新中国成立后,经过政府的严厉打击,已经“销声匿迹”了。眼下流行的迷信内容,之所以能够得以保存,一方面是传统从事迷信的术士还健在,他们起到了继承和传播的作用;而发扬的功劳则要归于改革开放以后,港、澳、台地区和东南亚国家的一些华人,他们始终相信中国古老的传统迷信,从未间断,只要有人进行稍微的传播、引进就可以了。因此,现代迷信的这种“出口转内销”或“飘洋过海”现象,随着中国加入WTO和国际文化交流的增加,将会呈增加和加速的趋势。

五、破除现代迷信的综合措施和对策建议

现代迷信与社会的方方面面有着千丝万缕的联系。我们认为,破除迷信必须坚持“加强领导,堵住源流,大力引导,综合治理”的方针,充分发挥科技界和社会各界的作用,全面提高全民族的科技文化素质,才能有的放矢,抓出实效。

(一)各级党政部门要加强对科普工作的领导,充分认识现代迷信的危害性。

1.党政干部要积极关心和支持科学技术普及工作,从政治法律、经济、道德等多方面入手,把破除现代迷信作为科普工作的重要内容,纳入各级干部的工作目标责任制度,形成一级抓一级的考核机制;在制定精神文明建设规划中,把搞好科普和破除迷信作为评定小康村和文明单位的重要标准。

2.各级干部要努力提高自身的科学文化素质,坚持辨证唯物主义和历史唯物主义,树新风讲正气,不参与各种形式的迷信活动,树立良好的道德风尚和行为规范,在社会主义精神文明建设中做出表率,把人们的生产、生活导入科学、文明的轨道。

(二)清理整顿传播渠道,净化社会环境

1、对于打着科学名义的现代迷信,对学术界、科学界、文化界、出版界等宣扬和从事迷信活动的人士,及迷信职业者要进行批评教育,违法者予以严惩;对带有迷信色彩的设施,不得批建;对已经修建的迷信场所要进行拆封;对实质上从事迷信活动的机构要清理整顿,对违法者应予处罚,对已经造成不良影响的组织、团伙要进行坚决取缔。

2、在出版界和新闻媒体中,杜绝出版和传播与迷信和伪科学有关的内容,对已经出版的迷信出版物,要严加查禁,予以销毁。同时对编辑记者进行科学教育,认清现代迷信活动对社会、国家、民族带来的危害,反对“一切向钱”看,防止为了本位的经济利益而损害社会利益。要积极宣传和出版一些科学性强又通俗易懂的读物,对广大干部、农民、青少年加强“四科”教育。

3、加强对因特网的管理。对国内设立的迷信网站要清理取消,对境外的迷信网站尽可能用防火墙过滤,将有碍公众和青少年身心健康的迷信和黄、赌、毒内容降到最低限度。要增加网上的科学技术普及的内容,对于科普和先进文化传播的网站,在政策上和资金上给予优惠和资助。网络安全关系到国家信息安全和国家长远利益,也关系到社会的文明进步。要加大力量进行网络安全的研究,力争将现代迷信等不健康的内容屏蔽出去。

(三)弘扬社会主义先进文化,大力普及科学技术

1、在农村基层党组织和村民自治组织中,加强精神文明建设和对科学文化的学习,在场地建设上由国家或地方财政给以大力支持,在内容上组织专门的单位进行编写和免费发放。在城市社区,加强现有科普设施建设和提高科普设施利用率的同时,要加强社区党团组织建设和学习型组织建设。开办各种生活咨询中心,组织心理学家、经济学家、社会学、医学等各学科的专家,用科学知识为那些在竞争中失去心理平衡的人排忧解难,移风易俗,启迪民智。

2、弘扬科学精神,大力普及科技知识和科学方法。21纪是科技高速发展、各种文化相互激烈碰撞的世纪。知识的爆炸性增长不仅要求我们掌握一定的科学知识,更加要有获取知识的方法、要有科学的认识社会和自然界的方法,有科学的辨别真伪的能力,才能与时俱进。世界上许多发达国家都提出了学习的任务、战略和方法,一个国家只有不断更新,掌握先进的科学技术,才能在竞争中获胜,才能不断发展进步;一个民族,只有吸收先进的文化,具有现代的科学思维,才能永不落伍。要通过各种途径,宣传普及揭示各种自然现象和破除迷信方面的科学常识,用科学知识和科学思想武装广大公众的头脑,提高抵制各种迷信思潮冲击的自觉性和能力。

(四)加强法制建设和市场秩序管理,切断邪教等不法组织利用现代迷信来危害社会稳定的途径。

1.现代迷信是邪教等不法组织的“护身符”和骗人的“理论基础”。对于那些打着信仰自由的幌子,鼓吹一些歪门邪道的迷信思想和具有现代巫术性质的伪科学的个人和组织,必须予以取缔。

2.不断完善有关法律,把破除迷信纳入法制建设的轨道。由国家安全部门组织相关机构,对一些集会场合加强监督,尤其是对那些诸如伪气功讲座、产品传销等大规模的集会,无论他们是怀着经济目的还是政治目的,都要进行坚决的打击。目前,社会上流传的一些传销形式,无论是公开的还是地下的,其性质和危害都是很严重的。这些活动的组织者所采取的方式与鼓吹现代迷信的邪教相似,都带有精神控制的性质,容易使参加者走火入魔,不仅影响人们的身心健康,而且会给参加者造成极大的经济损失,甚至造成家庭悲剧。进而危害社会稳定,破坏社会主义市场经济秩序,影响人民的正常的经济生活。

(五)认真贯彻党的宗教政策,依法加强对宗教场所和设施的管理

1.制定并实施宗教活动场所的审批制度、管理制度及违规查处办法,做到有章可循,违法必究。在宗教场合抵制和杜绝那些附着宗教却从事有损于教义的现代迷信活动,净化宗教场所的社会环境。

2.在群众中既要强调信教自由,又要强调不信教的自由,大力宣传迷信与宗教的区别及迷信活动对社会的危害,积极引导宗教人士和信教群众履行教义教规中与社会公德相适应的要求,增强他们对宗教信仰与现代迷信、合法宗教活动与非法宗教活动的鉴别力,提高为社会主义精神文明建设服务的自觉性,

(六)树立新文化观念,迎接加入WTO后世界文化冲突和融合所带来的挑战。

1.我国加入WTO以后,各个领域都将实行更加开放的政策,我国与世界文化的交流加快,由于各国间存在民族差异、价值观差异和意识形态差异,使世界范围内的文化冲突与融合不可避免。面对这种形势的应变态度一方面是弘扬爱国主义等中国传统的优秀文化,另一方面是借鉴汲取国外科学文化的精华,树立新的文化价值观念,通过冲突增加融合,在不同文化之间达成共识,共同发展。

2.破除迷信要与经济建设和社会发展相结合。加入WTO后经济全球化加速,科技与经济更加密不可分,竞争更加激烈。要发挥正确的舆论导向,在全社会树立鼓励科学探索和求真求实的态度,营造允许失败的宽容环境,增强公众在顺境和逆境情况下的心理承受能力,使他们在各种文化和文明的冲突融合中,能自觉地抵制迷信、伪科学、反科学思想等不健康的东西的影响,为中华民族的伟大复兴做出贡献。

区分两种不同性质的迷信行为,即为了营利目的从事迷信传播、教化和愚昧人民的活动,及处于心理安慰以个体行为相信迷信而不大肆从事传播活动者。对于前者,我们可以根据政策和法律进行限制和打击;对于后者,不能简单采取打击或否定的态度来处理,而要通过宣传、教育和转变观念的措施,经过长期的治理,形成社会舆论,达到崇尚科学、树立新风、移风易俗的目的,也就是对于文化和观念上的陋习,只能用文化和观念教育的手段加以解决。

注:

①转引自《不信神的故事》第1页,中国社会科学院文学所编,人民文学出版社,1999年8月

②胡华等《“法轮功”成因的心理因素分析》,《捍卫科学文萃》2001年第三辑,第13页

③胡华等《“法轮功”成因的心理因素分析》,《捍卫科学文萃》2001年第三期

④《关于迷信活动对我国农村地区影响情况的调查报告》中国科学技术协会宣传部,1999年5月

⑤《2000年中学生科学素养调查报告》“中学生崇尚科学破除迷信的推进活动”项目组

 

发布时间:2007/6/6 22:03:37

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